179. A TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ (2022).

179. A TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ (2022).

OSNY MATTANÓ JÚNIOR

PSICOLOGIAS MITOLÓGICAS

NOVAS TEORIAS E EPISTEMOLOGIAS

A TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ E A

PSICOASTROFÍSICA E O ¨BIG-BANG¨

INTELIGÊNCIAS E PROCESSOS SOCIAIS

ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO...

PARA MAIS ALÉM NO CICLO UNIVERSAL

01/10/2022

A TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ E A PSICOASTROFÍSICA E O ¨BIG-BANG¨: INTELIGENCIAS E PROCESSOS SOCIAIS: ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO – PARA MAIS ALÉM NO CICLO UNIVERSAL.

PSICOFÍSICA DE MATTANÓ (2022):

TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ SOBRE A VIDA ONÍRICA E ANÍMICA (2022):

Mattanó aponta que o que faz os corpos ficarem no chão não é apenas a gravidade, mas também a matéria e a aceleração, pois os corpos possuem aceleração no espaço devido a gravidade.

O tempo também faz com que os corpos fiquem no chão, com que haja gravidade e com que haja matéria, mesmo sendo o tempo variável, mostrando que os corpos, a gravidade e a matéria também são variáveis e são conceitos variáveis. E quando um corpo cai ele fica vulnerável as leis da gravidade, pois o mundo ou meio ao seu redor torna-se mais importante já que cabe a ele a aceleração e o poder de decidir o movimento que irá desempenhar e quando irá estacionar.

Que o tempo é um conceito variável, a aceleração e a gravidade também são conceitos variáveis pois dependem da massa e da matéria, dependem do movimento para manterem suas formas e estruturas como o volume e a massa de um planeta ou ser vivo.

Que na História do Mundo o tempo é diferente para cada espécie e estágio da evolução ou da civilização, ou seja, que ele depende de instrumentos para sua marcação e verificação como os relógios, calendários, agendas e cronômetros, depende também do poder da gravidade e do movimento, da aceleração sobre os corpos que leva ao ser vivo, como o Homo Sapiens, adquirir os ciclos circadianos que controlam os ciclos diários e do tempo de maneira instintiva. Isto revela que os instintos são modelados pela gravidade e pela aceleração, pelo movimento e pela massa dos corpos, pela luz e pela transferência de energia que é feita de maneira entrópica, ou seja, organizadora pelos seres vivos, garantindo sua sobrevivência, evolução e seleção natural. Deste modo a sobrevivência dos seres vivos e do Homo Sapiens depende da aceleração e da gravidade, do movimento e da massa de seus corpos, da luz e da transferência de energia de maneira entrópica.

Que o tempo pode se mover em mais de uma velocidade através dos buracos negros, dos buracos de minhoca, da dobra espacial e das outras dimensões do tempo e espaço.

Que o tempo não se perde, não se cria, ele se transforma como aos elementos da natureza através das transformações biológicas e psicológicas, sociais e físicas do Homo Sapiens.

Que a divindade não dura para sempre, pois Jesus morreu e ressuscitou e com Ele o tempo e a eternidade, fazendo o tempo ressuscitar após o fim absoluto dele mesmo.

Que quem garante que os corpos celestes não viajam no espaço todos à velocidade da luz oferecendo a perspectiva de homogeneidade quando estão paralelos no espaço, pois ocupam a mesma velocidade, conservação de forma e dimensão no espaço, efeito que não ocorre com os buracos negros, pois estes parecem dispor de forma e dimensão diversa a conservada na velocidade da luz.

E que o tempo no universo durante a vida onírica é diferente do tempo da vida anímica, inclusive o espaço durante a vida onírica é diferente do espaço da vida anímica.

A vida onírica não consegue ser pior do que a vida anímica por pior que esta seja!

Na transferência de energia ocorre a entropia que é um fenômeno irreversível e este fenômeno na vida onírica causa os sonhos, e na vida anímica, dentre tantos comportamentos, pode causar a interpretação dos sonhos, seja diante de eventos como a aceleração e a gravidade, a massa e a matéria, e energia e a luz ou o tempo e o espaço e o movimento e o estacionamento, pois seja qual for o contexto temos vida onírica e vida anímica e interpretação dos sonhos.

A transferência de energia faz a entropia que é irreversível, ante o milagre, por exemplo, na hora da morte, contudo somente o milagre pode realizar a neguentropia e a reversibilidade desse corpo sem vida, causando a ressurreição e a vida eterna com a apropriação dessa energia que fora transferida na hora da morte para outro tempo e espaço, evento que ocorre durante o estacionamento do corpo, porém mantendo sua gravidade, massa, densidade que se converte em luz ou energia gerando movimento, aceleração, gravidade, massa, luz, matéria e transferência de energia.

O pobre é produto do recalcado e o recalcado é produto da família que é produto do meio ambiente.

A pobreza é produto da transferência de energia onde se dá a entropia que é irreversível, porém com o milagre da educação e do trabalho que fazem a neguentropia e permitem o acúmulo e a distribuição de riquezas, ou seja, a Economia, se dá o desenvolvimento econômico e social. O acúmulo e distribuição de riquezas só é possível com aceleração e gravidade, movimento e luz, energia e transferência de energia de maneira entrópica ou organizadora para que o indivíduo e sua família vivam e compreendam o milagre da educação e do trabalho, somos a única espécie de seres vivos deste planeta que possui educação e trabalho e não damos o devido valor a isso, pois preferimos a vida naturalística, preguiçosa e animal, de primatas evoluídos em selvas de pedras.

Uma onda precisa de um meio, e a luz viaja conforme a densidade do meio, então a despolarização dos neurônios necessita de transferência de energia onde se dá a entropia que é irreversível, ante a repolarização e a neguentropia, o milagre da telepatia, da paranormalidade e dos sonhos, onde ocorre a homeostase, o estacionamento dessa onda e a consciência. Evento que necessita também da gravidade e da aceleração, da massa e da matéria, da luz e da energia, da transferência de energia por meio da polarização e da despolarização dos neurônios, tornando possível por meio destes eventos a consciência e até o inconsciente quando ficamos inconscientes e insensíveis às contingências do meio ambiente interno e externo.

A velocidade da luz é constante e se adapta a cinética dos corpos em movimento, e neste processo físico ocorre à transferência de energia e a entropia que é um evento irreversível de organização, neste caso, da vida onírica e da vida anímica, revelando que o tempo não é absoluto, pois depende da perspectiva ou da sua relatividade, pois quanto mais rápido nos movemos no espaço mais lentamente nos movemos no tempo e quanto maiores forem as distâncias entre o ponto de partida e o ponto de chegada relativizando a velocidade que pode variar de objeto para objeto ou de ser vivo para ser vivo também mais lentamente nos moveremos no tempo, indicando que percorrer distâncias, seja qual for a velocidade, a aceleração e a massa do corpo, gera lentidão no movimento do tempo, inclusive na vida onírica e na vida anímica, que é o nosso objeto de estudo. Na vida onírica também costumamos ter a sensação de quando percorremos mais rapidamente distâncias mais lentamente nos movemos no tempo, fenômeno típico dos sonhos, do relato dos sonhos e da interpretação dos sonhos. Contudo estes eventos ou fenômenos não interferem na cinética e no movimento dos corpos em sua cinestesia, pois como vemos diante da gravidade e do movimento de queda dos corpos no meio ambiente, revela-se que as leis da gravidade caducam em relação à aceleração e ao movimento dos corpos, pois estes se tornam mais importantes no evento físico, na sua cinestesia, em queda, até que se estacione o corpo, tudo isto em função da transferência de energia que é entrópica e organizadora e variável, pois ela depende das leis da física para cada planeta, como as da gravidade, da massa, do movimento e da rotação, da aceleração, da luz e da densidade, da atmosfera, do calor, do som, por exemplo.

Mattanó aponta que talvez o tempo obedeça às leis da vida onírica, pois é semelhante a ela, já que é variável, latente e manifesto.

O tempo e as horas são como a idade e os sonhos, eles não se repetem na realidade, mas apenas no prazer que proporcionam, por isso a massa, o movimento, a aceleração, a luz, a densidade, a gravidade, o calor, a atmosfera e o som não se repetem na realidade, pois a realidade não existe, ela não se repete, mas apenas o prazer proporcionado por estes eventos, o prazer é um fenômeno evolutivo que constrói, organiza e reorganiza a psique e o comportamento que chamamos de consciência, que por sua vez elabora eventos como o tempo e as horas, a idade e os sonhos, entre outros tantos. A gravidade depende da consciência para que exista!

MATTANÓ

(24/10/2022)

Mattanó aponta que se tivermos vários ¨Big-bangs¨ ao mesmo tempo ou em tempos diferentes e em espaço diferentes poderemos ter diferentes velocidades para os eventos do universo como a luz e o som que são constantes e se adaptam a cinética dos corpos em movimento, por exemplo, através da acústica, neste processo ocorre a transferência de energia e a entropia que é uma organização irreversível para a vida e para a matéria física, inclusive para a vida onírica e para a vida anímica, revelando que o tempo não é absoluto, pois depende da perspectiva e do meio, se por exemplo, um outro ¨big-bang¨ ocorrer numa região adversa a constância do tempo talvez ele sofra uma variação e se modifique ou se acelerarmos ainda mais nossos corpos nos moveremos cada vez mais lentamente no tempo, indicando que quanto mais distâncias percorremos, mais lentamente nos movemos no tempo, e que isto não interfere na cinética e no movimento dos nossos corpos. Assim diferentes ¨big-bangs¨ podem produzir diferentes universos ou diferentes realidades que por sua vez produzirão diferentes leis para a Física, diferentes maneiras de ler e interpretar e de manipular a massa, a matéria, a aceleração, a velocidade, a energia, o tempo, a gravidade, o calor, os átomos, a luz, o som, o universo, a densidade, etc..

MATTANÓ

(01/10/2022)

PSICOFÍSICA DE MATTANÓ (2022):

TEORIA DA RELATIVIDADE DE MATTANÓ SOBRE A VIDA ONÍRICA E ANÍMICA (2022) (CONTINUAÇÃO):

A gravidade depende da consciência para que exista, assim como a massa, o calor, o som, a aceleração, a energia, a matéria, a luz dependem da consciência para que existam. Essa gravidade que deforma a localização dos objetos no universo, essa gravidade é acompanhada de outros fenômenos como massa, aceleração, luz, energia, matéria, calor, som que pertencem ao mesmo fenômeno no vácuo entre as galáxias que se estruturam entrópica e de maneira irreversível até que os eventos determinados pela gravidade façam uma neguentropia e reorganizem as galáxias e suas estruturas com calor, massa, aceleração, gravidade, som, energia, matéria, luz. Esta relação entrópica e neguentrópica cria e organiza os movimentos do nosso universo através da entropia de maneira irreversível, mas ele pode reorganizar através da neguentropia e criar novos movimentos.

É a consciência quem faz o Mestre não revelar para o seu discípulo o que este ainda não está preparado para conhecer, e é por isso que não conhecemos o movimento ou os movimentos do nosso universo.

Porém um dos possíveis movimentos do universo ainda ocultos seja o dos ¨big-bangs¨, ou seja, que seja possível acontecer outros ¨big-bangs¨ em nosso universo ou que já tenham acontecido, ou mesmo, que estejam acontecendo agora mesmo. Quem sabe? Um evento criador geralmente se repete, pois cria e desenvolve vida e matéria, energia, calor, massa, luz, gravidade, aceleração, som, densidade, temperatura e a sua transformação, pois no universo nada se perde, nada se cria, tudo se transforma.

MATTANÓ

(27/10/2022)

Luz é informação, é afetividade, é astroafetividade, é comunicação, é linguagem, é saber, é conhecimento, é poder, é influência, é conquistar, é conhecer, pois a luz tem a propriedade de viajar pelo espaço e pelo tempo mesmo depois de ter ¨desaparecido¨ como na morte das estrelas, a luz delas viaja como informação pelo tempo e pelo espaço por muito tempo e essa luz carrega a linguagem ou informação sobre sua fonte ou estrela que morreu viajando pelo tempo e pelo espaço.

A matéria escura e sua energia escura que envolvem todo o Universo preenchendo-o podem ter ¨caminhos de ratos¨ feitos pelas trajetórias dos planetas e outros astros em torno do Sol, esses ¨caminhos de ratos¨ podem ter um ou mais movimentos segundo o movimento dos astros, esses ¨caminhos de ratos¨ asseguram a certeza da órbita dos planetas, por exemplo, como uma pista de corrida.

É através da luz que talvez possamos compreender a linguagem do Universo, pois quando mais forte for o ¨estalo¨ ou ¨click¨ para ascendê-la mais longe ela irá, de acordo com sua força e potência e até explosão, levando informação e assim interferindo no espaço e no tempo, e na composição do Universo.

O Universo é como uma célula em crescimento indeterminado, que pode parar um dia, é composto de estruturas como as celulares, neste caso os astros e os seres vivos, etc., por isso tem vida e um dia há de morrer e de se transformar num outro fenômeno.

Assim a força de um ¨big-bang¨ depende da quantidade de energia e matéria do ¨big-bang¨, que assim determinará o seu caminho ou processo até que se esgote a matéria. Exemplo disto são as gotas d´água caindo numa superfície lisa, elas se espalham e se disseminam até perderem sua força e pararem.

Contudo no Universo pode ser diferente este fenômeno. Devido a energia ou a matéria que o constitui, por exemplo. Deste modo por meio da polarização, o ¨big-bang¨ evoluirá até se esgotar sua força e matéria, então começará por meio da despolarização o fenômeno onde o universo regredirá ou voltará ao seu estado original, concentrando sua energia e sua matéria, talvez formando um buraco negro ou um novo ¨big-bang¨. No Universo nada se perde, nada se cria, tudo se transforma; o Universo não é criação, pois ele não é Deus e não é infinito ou eterno, ou seja, tem seu apocalipse; somente a Criação é maior do que o Universo!

A vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a sociedade, e o Zeitgeist que é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos que é o elo entre o Céu ou o Universo, e o Zeitgeist e o indivíduo (você) e o Hiperespaço que é o niilismo, o nada onde não podemos ir ou para onde imaginamos ir e não podemos voltar, um local onde não há regras, controle, literalidade e nem razões, somente Niilismo, onde é impossível haver realidade, ou seja, condensamento e deslocamento, isto é, a realidade psiquica.

É através do Hiperespaço que podemos voltar ao Niilismo e ao início, e portanto, a vida.

A vida teve início a partir das primeiras reações bioquímicas no Universo e se instalou na Terra devido a Evolução ou a cultura, ou melhor, com o encontro de ¨pedras do espaço¨ com a Terra onde veio do espaço a vida que se instalou na Terra e nela Evoluiu, segundo algumas teorias. Os hominídeos vieram, segundo teorias dos monofiletistas, polifiletistas ou de várias linhas de descendência. O ser humano surgiu com as mudanças fisiológicas, morfológicas e comportamentais, ou seja, na adaptação. E agora podemos estar vivendo outra era evolutiva ou fase evolutiva com o Homo Sapiens Telepath, aquele que é capaz de se comunicar telepaticamente.

Porém a telepatia pode ter surgido devido as condições ambientais, ou seja, devido aos instrumentos, equipamentos, tecnologias e trabalhos do ser humano, pois ela foi confirmada num ambiente de dominação dos Mass Mídia e só existe, talvez, se faz existir devido as influências e interferências das tecnologias dos Mass Mídia que interferem no cérebro do Telepath e dos outros seres humanos, revelando que todos possuem a capacidade ou a possibilidade de serem Telepath ou como codificadores (emissores) ou como decodificadores (receptores) das mensagens telepáticas.

Isto nos mostra que o ser humano e suas tecnologias estão se fundindo e evoluindo cada vez mais num ritmo coordenado e elaborado, sincronizado.

Devemos encarar a telepatia através da Trajetória dos Heróis:

A Trajetória dos Heróis começa com:
1. A concepção e o herói

A concepção de um mito surge numa atmosfera de grande inquietação e admiração em relação à figura que aparece repentinamente como mestre, marcando um novo momento na história, um novo estágio a seguir, uma nova biografia.

O mito deve ser enfrentado por ser largamente familiar ao inconsciente, mesmo desconhecido, estranho ou amedrontador para a consciência, e o que antes tinha um significado, sentido e conceito agora passa a ter outro valor, eis aqui o processo de concepção e convocação ao herói para uma missão que já não pode ser recusada.

O levar-se a aventura significa que o destino convocou o herói e transferiu-lhe o poder, o centro da gravidade ou o eixo do mundo. Esta fatídica região revela-se como uma terra distante, uma floresta, um reino subterrâneo, a parte inferior das ondas, a parte superior do céu, uma ilha secreta, o topo de uma montanha ou um profundo estado de sonhos. Sempre habitado por seres diferentes e bizarros fluidos e polimorfos, tormentos inimagináveis, coisas sobre-humanas e delícias impossíveis. O herói pode ser cada um de nós por vontade própria, por ser lavado ou enviado por agente benigno ou maligno, por um erro, ou ao esmo de seu caminhar, os exemplos vem de todos os cantos do planeta.

O chamado pode ser recusado

É sempre possível desviar a atenção para outras coisas na

vida real, não com menos frequência em mitos. A recusa transforma o herói em vítima a ser salva, assim seu mundo tronar-se-á um deserto cheio de obstáculos e um sentimento de grande falta de sentido, sua casa será a casa da morte, um labirinto para se esconder, trará problemas para si mesmo e sua gradual desintegração. O recuso se manifesta como a obtenção da proteção da atual realidade de valores, ideias, virtudes, objetivos e vantagens. Essas fixações representam uma impotência de abandonar o passado com sua esfera de relacionamentos e ideias emocionais infantis. São os muros da infância onde pai e mãe são os guardiões do acesso, da alma atemorizada, com medo das sansões, onde não consegue passar pela porta e alcançar o nascimento para o mundo exterior. Algumas das vítimas ficam assim a vida toda enquanto que outras não para sempre, destinadas a serem salvas.

As forças se unem para o bem-aventurado

As forças se unem para fortalecer o herói que aceita sua

viagem, seu chamado, e a ele será entregue amuletos e objetos com forças e poderes que o fazem crer ser e estar preparado para a jornada contra as forças adversárias e contrárias a sua ida aventurada. Surgem eventos e personagens que lhe darão o poder através desses amuletos ou objetos de poder ou transformação. O poder benigno e protetor será seu destino e o próprio destino. Passará por limiares e pelos despertares da vida, o santuário será o seu coração e todas as formas do inconsciente estarão ao seu favor, nenhuma força da humanidade poderá agir contra ele, o herói.

A travessia: se consumir

A vida do herói possui limites e um dia encontrará o

guardião dos limites que aumentará sua força para ir além dos horizontes já explorados com passos na direção do não conhecido, para um oceano sem limites

As regiões do desconhecido são lugares para projeção do inconsciente (deserto, selva, fundo do mar, terra estranha, cavernas subterrâneas, inferno, etc.). A energia sexual incestuosa e a destruição do pai, sereias de beleza nostálgica e sedutora, ogros, mulheres selvagens da floresta. O guardião do limiar ou dos limites é um aspecto que se movimento como proteção, porém somente com a passagem desse limiar que o sujeito passa durante a vida ou a morte para um novo movimento de experiência. A aventura está em todos os ambientes, ela é um movimento pelo véu que separa o conhecido do desconhecido, e as forças que guardam os limites são perigosas e lidar com elas envolvem riscos, porém aqueles que têm talento, competência e coragem verão o perigo se dissipar como a água no mar.

Ser engolido e consumido

Ser engolido e consumido dá a entender que o herói morreu,

contudo é uma passagem do limiar mágico, uma esfera de renascimento que é simbolizada pelo útero ou ventre da baleia, o herói é assim lançado no desconhecido.

O desaparecimento corresponde à entrada do fiel no templo onde ele será revivificado por regras do tipo quem é e do que é. No interior do templo, no ventre da baleia, na terra celeste todos são uma coisa só. Nas proximidades e nas entradas dos templos existem guardiões: dragões, leões, matadores de demônios com espadas desembainhadas, anões rancorosos e touros alados. Eles são guardiões do limiar, eles estão incumbidos de afastar todos aqueles que forem incapazes de achar os silêncios mais elevados no interior do templo. São encarnações preliminares que representam ogros mitológicos que marcam os limites do mundo convencional ou as fileiras de dentes da baleia. Demonstram uma metamorfose ao entrar no templo, como a cobra troca de pele o fiel deixa para fora seu lado secular. Ao entrar num templo ou mergulhar nas mandíbulas da baleia o herói encontra a concentração e a renovação da vida.

Não pode alcançar o apogeu da vida sem cessar de existir. O herói cujo apogeu ao ego foi destruído volta pelos horizontes do mundo, tem o poder de salvar e nada teme. Ser engolido e consumido trás poder ao que aceita seu caminho que servirá para ajudar a salvar o mundo dos perigos mais indesejáveis como o desconhecido.

O caminho obtuso

Este caminho cheio de pedras e obstáculos vem logo após o

herói cruzar o limiar e com este evento ele deve sobreviver a uma sucessão de provas. O herói é auxiliado encobertamente por conselhos, amuletos e agentes secretos de auxílio sobrenatural que já havia encontrado antes. Existe um poder benigno que o sustenta em sua passagem sobre-humana.

Em seu caminho o herói encontra obstáculos que nem sempre trazem felicidade, percorre ele densas florestas, maciças cadeias montanhosas onde se depara com ossos de outros que sucumbiram à aventura e acaba encontrando uma abertura na terra, as profundezas do mundo inferior e suas notáveis manifestações se abrem diante de seus olhos e depois de numerosos perigos superados chega ao Senhor do Mundo Subterrâneo, e esse se lança sobre ele com gritos horríveis, mas a habilidade do herói pode fazer o monstro recuar com promessas de luxuosas oferendas, esse diálogo é o ápice da cerimônia e o herói entre em êxtase.

O herói é um líder de um jogo infantil, é um iluminado condutor da ansiedade comum. Combate demônios para que outros prossigam adiante na sua luta contra a realidade.

O segundo estágio do Caminho é o estágio da purificação do eu onde os sentidos são purificados e tornados humildes e as forças concentram-se em coisas transcendentais, trata-se do processo de dissolução, transcendência ou transmutação de imagens infantis do nosso passado pessoal.

Os perigos psicológicos pelos quais passaram gerações anteriores devemos enfrentar sozinhos ou com uma orientação experimental, improvisada e poucas vezes muito efetiva, são eles revivificados em nossos sonhos.

A terra das maravilhas virá com relances momentâneos, com uma multiplicidade de vitórias preliminares ou êxtase.

O encontro com a deusa

A aventura do herói continua com o encontro com a Rainha

Deusa do Mundo. A Mãe Universal imputa ao cosmo a presença nutridora e protetora. A fantasia é um primeiro momento espontâneo, já que há uma estreita e evidente correlação entre a atitude da criança com relação à mãe e a do adulto em relação ao mundo material. Mas há também numerosas tradições religiosas conscientemente controladas dessa imagem arquetípica para fins de purgação, manutenção e iniciação da mente na natureza do mundo visível.

A mulher representa mitologicamente a totalidade do que pode ser conhecido. O herói é aquele que aprende. De acordo com seu progresso, o herói, na lenta iniciação à vida, a forma da deusa passa, e se transforma várias vezes. Ela jamais pode ser maior do que ele, mas pode prometer mais do que ele consegue compreender. Ela o atrai e guia e pede que rompa com as correntes que o prendem. Se ele puder os dois serão libertados de todas as suas limitações. A mulher pode ser vista sob condições inferiores condenada pela ignorância à banalidade e a feiura. Mas pode ser redimida pela sabedoria. O herói que puder considera-la tal como ela é, sem meios afetivos indevidos, com gentileza e segurança traz em si o potencial do rei, do deus encarnado, do seu mundo criado.

O encontro com a deusa é o teste final do talento para a bênção do amor que é a própria vida aproveitada como o invólucro da eternidade.

A mulher como tentação

Agora com o casamento com a Rainha-Deusa do Mundo o

herói ver-se-á no lugar do pai, ele e seu pai são um só.

As guerras e as explosões emocionais são paliativos da ignorância. Diante do psicanalista os estágios da vida do herói vêm em sonhos e alucinações. Camada após camada de falta de conhecimento é penetrada e, sempre, passados os primeiros passos da jornada a aventura se desenvolve, seguindo uma trilha de horrores, trevas, desgostos, dores e tremores fantasmagóricos.

A dificuldade de se entender a vida como ela é e não como a idealizamos em nossas concepções conscientes é a grande dificuldade na análise. Em geral nos esquivamos de assumir dentro de nós a febre que constitui a própria natureza da célula orgânica. Imaginamos que os problemas do mundo e de nós, de cada um de nós, pertencem desagradavelmente à outra pessoa ou outras pessoas. Mas quando percebemos isto, o odor da carne, experimentamos um momento de repugnância e de frustração: a vida e seus fenômenos e a mulher em particular como grande símbolo da vida, tornam-se intoleráveis à alma pura. A mulher é a tentação do herói em sua aventura.

A relação com o pai

A pura Vontade de Deus que protege o pecador da flecha, da

torrente e das chamas é a misericórdia divina, a poderosa força do Espírito de Deus, por meio em que o coração é transformado, é a graça de Deus. O coração é protegido mantendo o equilíbrio evitando sua destruição. Tudo está nas mãos de Deus, o poder dos amuletos, talismãs primitivos e os auxiliares sobrenaturais dos mitos e dos contos de fada são a garantia para a humanidade de que a flecha, as torrentes e as chamas não são tão violentas quanto se parece.

É a provação do herói com a garantia de que a figura masculina de auxiliar pela magia o protege de todas as assustadoras provas de iniciação – descobre-se então que o pai e a mãe se refletem um ao outro e é essencialmente a mesma coisa.

A iniciação combina uma introdução do candidato nas técnicas, obrigações e prerrogativas de sua vocação com radical reajustamento de sua relação emocional com as imagens parentais. O filho assim afasta-se de sua mera condição humana e representam uma força cósmica impessoal. Ele nasceu duas vezes e tornou-se pai agora. Agora tem competência para representar o papel de iniciador, de guia, de porta do sol pela qual devemos passar, das ilusões do bem e do mal, para uma experiência da majestade da lei cósmica, purgada de esperança e de temor, e em paz no entendimento da revelação do ser.

O problema do herói que vai ao pai está em abrir sua alma par além do terror, num grau que o torne pronto a compreender de que forma as repugnantes e insanas tragédias desse vasto e implacável cosmo são validadas na majestade do ser. O herói transcende a vida, com sua mancha negra peculiar e, por um episódio, ascende a um vislumbre da vida. Ele observa e admira a face do pai e compreende, e assim os dois entram em sintonia.

Para o filho que cresceu o suficiente é conhecer o pai, as agonias e sofrimentos da provação são prontamente suportadas, o mundo já não é mais um vale de lágrimas, gemidos e dores, mas uma manifestação perpétua e geradora de bênçãos, da Presença.

A apoteose

No momento em que nos libertamos dos preconceitos, do

tribal, eclesiástico, nacional, do mundo, dos arquétipos, compreendermos a suprema iniciação ou a boa nova, que o Redentor do Mundo traz e que tantos se rejubilam para ouvir, pela qual oram, mas que relutam em demonstrar e aceitar esse amor que é Deus. A Cruz do Salvador do Mundo é um símbolo mais democrático que a bandeira.

Aqueles que sabem que o Eterno vive neles, em todas as coisas, são imortais.

A última graça

O sofrimento agonizante da ultrapassagem dos limites

pessoais é a agonia do crescimento pessoal. A arte, a literatura, o mito, o culto, a filosofia e as disciplinas são instrumentos destinados a auxiliar o indivíduo a ultrapassar os horizontes que o rodeiam e a alcançar esferas de percepção em constante crescimento e movimento. Ao cruzar limiar por limiar, dragão após dragão, aumenta a estrutura da divindade que ele convoca em seu desejo exaltado, até subsumir todo o cosmo. A mente quebra a esfera limitadora do cosmo e alcança uma percepção que transcende as experiências da forma – todos os simbolismos, todas as divindades, a percepção do vazio inelutável. Tanto o pai quanto o herói são aniquilados, são crucificados, e as forças refletirão a forma universal de um único mistério inescrutável: a força que constrói o átomo e controla a órbita das estrelas.

A difícil volta

Ao fim da busca do herói ele terá que retornar por meio da

penetração da fonte retornando com seu troféu transmutador da vida, mesmo que seja objeto de recuso de sua saga e transformação. Por intermédio da graça de alguma personificação masculina ou feminina, humana ou animal, o herói deve retornar para a renovação da comunidade, da nação, do planeta ou do cosmos.

A magia nas decisões

Se o herói em seu triunfo retornar ao mundo com algum

elixir destinado à restauração da sociedade sua aventura será aprovada por todos os poderes do seu patrono sobrenatural, contudo se retornar ao mundo com a oposição do seu guardião não obtendo agrado dos deuses e demônios o último estágio será a perseguição. A aceitação ou a não aceitação e fuga é encarada através da magia.

O resgate sobrenatural

O herói pode ser resgatado em sua aventura com o auxílio

sobrenatural, o mundo, que vai ao seu encontro para recupera-lo. A sociedade tem ciúme daqueles que dela se afastam, ela voltará para bater na sua porta. Duas coisas podem acontecer: o recuso e o choque ou a aceitação e o resgate. Isso leva a crise final do percurso, o limiar do retorno que conduz ao reino místico ou à terra cotidiana. Se resgatado com ajuda externa será cuidado com carinho pelas divindades orientadoras, o herói tem que penetrar novamente trazendo a bênção obtida, onde os homens imaginam-se completos, mas que na realidade não passam de frações.

Os limites da volta

Os mundos, divino e humano, são diferentes como a vida e a

morte, o dia e a noite. As aventuras do herói se passam fora da terra nossa conhecida, na região das trevas, aqui ele completa sua viagem aprisionado ou em perigo. Seu retorno é um retorno do além. A alma do herói avança impetuosamente e descobre as bruxas convertidas em deusas e os dragões em guardiões de deuses. A existência humana tem uma inconsistência enigmática entre a sabedoria trazida das trevas e a prudência que costuma ser eficaz no mundo da luz. O martírio é para os santos e as instituições para as pessoas comuns.

Agora são dois mundos

A liberdade de ir e vir pela linha que divide os mundos. Os

mitos não frequentemente apresenta numa única imagem todo o mistério do livre trânsito. Quando o fazem são um tesouro a ser contemplado como a Transfiguração de Jesus Cristo.

Por vezes um tolo, noutras um sábio, por vezes um esplendor magnificente, noutras vagante, por vezes benigno, noutras maligno, por vezes honrado, noutras insultado – assim é a vida daqueles de suprema beatitude.

E a liberdade para se viver e ensinar a viver

O campo de batalha simboliza a vida, no qual toda criatura

vive da morte de outra. Somos passageiros dos fenômenos do tempo e da vida que vive e morre em qualquer coisa. O herói é o patrono das coisas que estão se tornando e não das coisas que se tornaram.

Nossos Heróis, inclusive diante dos fenômenos do Universo nos mostram que a telepatia pode nos fortalecer e aumentar nossas defesas e forças ou poderes como que verdadeiros Super-Heróis, fazendo de nós super-humanos capazes de realizar grandes obras e grandes planos, capazes de sermos pessoas de paz e de bem se nos ajudarmos e entendermos nossas inteligências e nos adaptarmos ao meio ambiente.

Nossas inteligências são 19:

Espacial
Territorial
Corporal
Lingüística
Musical
Matemática
Interpessoal
Intrapessoal
Espiritual
Emocional
Naturalística
Psicomotora
Lúdica
Narcísica
Computacional
Agrícola
Urbana
Moral
Mortal

A inteligência urbana é a que nos capacita vivermos e nos

adaptarmos às cidades diferentemente às zonas rurais ou indígenas, ou mesmo florestais ou inóspitas. A inteligência moral é que nos revela a nossa capacidade de julgar moralmente, de saber separar o aceitável e o inaceitável moralmente para cada vida, grupo e sociedade. E a inteligência mortal é aquela que nos leva a lidar com a morte e seus fenômenos como a pulsão auditiva de Mattanó de 1995 onde ela se volta totalmente para a pulsão de morte e assim para a sua autodestruição com termos voltados para o seu fim e aniquilamento, destruição e sofrimento, ou morte.

Sabemos que o cérebro é uma resposta inteligente da Evolução. Ele se faz e funciona como respostas inteligentes. Então para cada comportamento ou resposta existe uma inteligência que a produz, seja ela qual for! Assim temos um conjunto de 19 inteligências que se somam para explicar o nosso cérebro e as nossas respostas comportamentais e psíquicas.

Diante e depois de assimiladas e acomodadas ou compreendidas

nossas respostas comportamentais e psíquicas inteligentes lidaremos com os processos sociais que são justamente ocasionados devido as consequências das nossas inteligências que repercutem e suscitam comportamento gregário, nota-se que o comportamento gregário também está submetido às leis do cérebro, ou seja, sempre estará associado funcionalmente, a uma ou mais respostas inteligentes, ou seja, não existe comportamento gregário que não seja inteligente!

Nossos monstros, inclusive diante dos fenômenos do Universo nos

revelam que a telepatia pode nos fazer de tudo e da vida, da nossa missão, dos planos de Deus, daqueles que amamos para nos amarmos, assim podemos cair em abismos e ter que viver como monstros que assustam e assombram as pessoas botando-lhe medo e pavor, não sobrando mais paz nem felicidade, nem mesmo mais uma família ou amizades, levando-o a autodestruição e a destruição do outro e do seu mundo.

Nossos escravos, inclusive diante dos fenômenos do Universo nos mostram que a telepatia pode nos fazer escravos ou dependentes e prisioneiros de nossa própria vida e da telepatia, levando-nos a alienação e a loucura onde se perde a noção de realidade e não há mais nada para se completar na vida, a não ser viver acorrentado e aprisionado, escravo e revoltado ou alienado.

Diante destes fenômenos podemos ainda falar que o ser humano tem problemas com a Terra e com o meio ambiente, que ele não sabe ou não conhece como amar a Terra, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

Exemplo disto são as guerras e violências, os crimes e horrores, as indústrias e o consumismo que contaminam a terra, a água e o ar, os carros que contaminam o ar, os cigarros e as queimadas que contaminam o ar e destroem as matas, os desmatamentos ilegais que destroem o meio ambiente, os indivíduos que sujam as cidades, os pescadores e os caçadores que não respeitas as leis, os agricultores que não respeitam as leis, inclusive diante dos fenômenos do Universo, etc..

Podemos discutir um pouco mais sobre o gás carbônico... porquê isto está acontecendo? Porque o ser humano não ama a Terra ou não sabe amar a Terra! E em virtude disto tem dificuldade de mudar sua atitude, consciência, identidade, afetividade e alienação, alegando que é caro o controle do gás carbônico, que não existem meios ou utensílios domésticos que o ajudem nessa tarefa, que assim é difícil se sensibilizar pois no mundo tudo é prático e fácil e isso não é, pois envolve sofrimento, educação e amor, é mais fácil transmitir ódio do que amor hoje em dia, vivemos mais tempos conosco do que com os outros hoje em dia em todos os ambientes, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

A Cruz é pesada mas liberta quem a ama, é um fardo para aquele quem não a aceita, inclusive diante dos fenômenos do Universo. Os pecados do mundo podem libertar através do Zeitgeist e do Cosmos.

Sigmund Freud (1856-1939) alterou radicalmente o modo de pensar a vida mental e ousou estudar processos psíquicos como os sonhos, fantasias, esquecimentos, a interioridade do homem que o levaram a Psicanálise.

Contudo temos Osny Mattanó Júnior e sua Psicanálise Espiritualizada que se interessa pelo normal e pelo anormal, pelo pecado e pelo patológico, que prega que não há descontinuidade na vida mental, que existem 7 leis para o inconsciente: o niilismo, o condensamento e o deslocamento, o comportamento, as relações sociais, a Gestalt e os insights e que assim a resposta existe, mesmo que seja niilista e que suas causalidades são provocadas por intenção ou por desejo da pessoa. A maior parte do funcionamento mental da pessoa se passa fora da consciência. A atividade mental inconsciente desempenha um papel fundamental na produção das causalidades, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

Sobre a energia vital, ela, passa agora a ser a comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

A quantidade de catexia que se liga ou se dirige a representação mental da pessoa ou coisa depende do desejo, do investimento, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

Catexizamos lembranças, pensamentos e fantasias do objeto – após termos pensado pela primeira vez segundo os impulsos do id teremos lembranças, pensamentos e fantasias como as conhecemos.

O refluxo permite e independência, e a regressão é o retorno a uma instância de gratificação mais remota, inclusive diante dos fenômenos do Universo.

O funcionamento psíquico ocorre de duas maneiras: os processos primários e os processos secundários. Nos processos primários há a descarga da catexia e nos processos secundários há a capacidade de retardar a descarga da energia psíquica. A passagem do primário para o secundário é gradual e assim vai se formando o ego do sujeito para a vida toda.

Falamos aqui de um novo modelo de energia psíquica construído a partir da comunhão que se torna mais forte do que a libido na vida e na representação das pessoas, pois existe um sentimento universal de comunhão partilhado, permanente, diariamente em encontros e estados de consciência e de solidão, como em cerimônias, hábitos, tradições, discursos, ritos, mitos, programas de mass mídia, igrejas, fenômenos, celebridades e autoridades que constantemente fazem alusão à comunhão, a partilha, a acolhida, a paz, a misericórdia, ao perdão, ao amor e a Deus.

Percebemos que até certa altura da vida gostamos de falar e de praticar sexo, mas com o tempo as coisas vão mudando e mudamos, percebemos que gostamos de falar a praticar a comunhão desde o nascimento e com o tempo muito dificilmente a situação muda, ou seja, dificilmente deixamos de praticar a comunhão até a morte! Isto acontece, a comunhão, em todos os ambientes, mas o sexo não flui em todos os ambientes e situações como em igreja e relações com o crime, ou em locais públicos, a não ser que te violentam e te forcem cruelmente ou te estuprem! Existe crime no sexo, mas não existe crime na verdadeira comunhão!

(CICLO UNIVERSAL COMPLETO):

EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO = ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO = INTELIGÊNCIAS + PROCESSOS SOCIAIS = MORTE DA LINGUAGEM = LINGUAGEM + ALFABETIZAÇÃO + NOVA LINGUAGEM (TECNOLÓGICA E/OU TELEPÁTICA) = REORGANIZAÇÃO SOCIAL + CIDADANIA + JUSTIÇA + DEMOCRACIA = EMPRESAS + ORGANIZAÇÕES + INSTITUIÇÕES + BUROCRACIA = NOVO SISTEMA TERRESTRE.

A embriologia é a vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a sociedade, o Zeitgeist é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos é o elo entre o Céu ou o Universo, o Zeitgeist e o indivíduo (você) e finalmente, o Hiperespaço, local para o Niilismo, onde não há realidade psíquica, pois não há ainda condensamento e nem deslocamento, nem núcleos psíquicos, somente o nada, o vazio, o Niilismo. É através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada, ao Niilismo e pode a partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida, sua vida psíquica, onde adquirimos a Linguagem e a Alfabetização para construirmos significados e sentidos para as representações e objetos do nosso mundo interior e exterior, a partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem do nosso cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta inteligente para tudo que percebemos, e é então assim que começam os processos sociais ou gregários, funcionalmente oriundos das inteligências, a gregariedade também é uma resposta inteligente, que forma a Cidadania, a Justiça e a Democracia, e depois, as Empresas, as Organizações, as Instituições e a Burocracia onde aumenta-se o sentimento de impotência, ou seja, os processos sociais sempre se dão segundo as leis das inteligências, inclusive diante dos fenômenos do Universo; concluído este processo o ser humano retorna ao Ciclo Universal, retornando, muitas vezes a família e a criação de seus filhos, vemos que já fora retomada a EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO..., o Ciclo Universal não se esgotará e retornará ao seu princípio sempre, mas atualizado, devido ao ZEITGEIST e as INTELIGÊNCIAS. O Ciclo Universal é inteligente e progressivo, assim como o Universo e a Vida! O objetivo da vida no Universo é se adaptar e superar as adversidades!

Osny Mattanó Júnior

Londrina, 01 de outubro de 2022.

Psicologia Cognitiva Transcendental Social